Capítulo 94: Reformar e Progredir

Sarina ficou tão emocionada que começou a enxugar as lágrimas. Qiqige virou-se de costas e, discretamente, limpou os olhos.

— Mãe, eu não acho que a nossa vida seja sofrida, estamos bem — disse Yuan Zhenfu, com o rostinho corado e um sorriso nos lábios.

Anxin então acompanhou o sorriso, dizendo: — Se a vida é boa ou ruim, não depende só do que comemos, bebemos ou vestimos. É verdade, economizamos aqui e ali, apertando o cinto, vivendo como andorinhas construindo o ninho, juntando o que podemos para a casa, não é fácil. Na minha opinião, o mais importante é a harmonia da família, nada supera isso. Mesmo que comêssemos bolinhos todos os dias, se nos olhássemos com rancor, a vida não valeria a pena...

...

O verão chegou de repente, trazendo calor intenso.

O milho nos campos já passava da altura da cintura e, em comparação com outros anos, estava muito mais viçoso. Esse resultado devia-se à implementação da “recompensa pelo aumento da produção”, que motivou o povo e aumentou a eficiência do trabalho. No geral, os efeitos foram ainda mais evidentes que no ano anterior.

Bai Hada, líder da aldeia, conduziu os outros dirigentes e presidentes das cooperativas para inspecionar os diferentes terrenos numa visita de campo, fazendo uma avaliação preliminar. Ele entrou alegremente em uma plantação de milho, comparando a altura das plantas, e disse:

— Vejam como as lavouras cresceram este ano, estão robustas, quase uma cabeça acima do que costumavam estar nesta época!

Temur, chefe da segurança da aldeia e presidente da primeira cooperativa, o seguia de perto e comentou:

— Só de olhar essa cor verde-escura, percebe-se que receberam bastante adubo.

O jovem Piao Jiandong, instruído e aplicado, era admirado por Bai Hada, que o chamou especialmente para ajudar nos registros. Piao Jiandong concordou:

— Eu também percebi, todos estão levando o trabalho a sério, dando o máximo de si. Antes, mesmo sendo terra própria, às vezes havia preguiça ou desânimo. Agora é diferente, não só comparamos com os outros, mas também com nós mesmos no passado!

Em seguida, todos começaram a conversar animadamente, ressaltando os benefícios do “método de recompensa pelo aumento da produção de terras da Aldeia do Rio da Lua Crescente”.

Ao ver as lavouras tão belas, Bai Hada se alegrou e disse:

— A terra é o que há de mais justo e íntegro, é a que mais exige consciência. Como diz o ditado: “O homem pode enganar a terra por um instante, mas a terra o engana por um ano.” Se não houver dedicação, como a colheita pode ser boa? Se o desenvolvimento é ruim, a produção não será alta, é a verdade mais simples!

Todos concordaram com a cabeça.

Bai Hada continuou:

— Hoje quis trazer todos para caminharmos juntos, ver cada terreno, para que as cooperativas possam se comparar entre si. Aos que não se dedicaram devidamente, ao voltarmos, ainda teremos que conversar com eles, não podemos agir de qualquer jeito. O Estado confiou a terra a cada um, é uma responsabilidade, é para produzirmos mais grãos, não podemos fazer as coisas de qualquer modo!

— Fique tranquilo. Tudo isso é para o bem de todos, não importa quanto se produza, será para a nossa própria família. Mas, sinceramente, fico intrigado: como ainda há quem não entenda? Será que acham que o trabalho é para os outros? — desabafou alguém.

— Em qualquer época, nunca haverá igualdade total, sempre haverá avançados e atrasados — Bai Hada olhou ao redor e acrescentou: — Todos perceberam que as lavouras deste ano estão melhores que as dos anos anteriores?

Todos responderam que sim, alguns até disseram que nunca tinham visto lavouras tão viçosas em tantos anos.

Ao caminharem pelas estradas entre os campos, olhando o verde abundante, sentiam-se tomados pela emoção. Bai Hada refletiu:

— “O meu” e “o nosso” são coisas diferentes. A terra precisa de revolução, mas também de estímulo à produção — essa é a verdadeira revolução do espírito, um impulso para avançar! Se a pessoa não busca melhorar, não se esforça, é porque não tem vontade nem coração.

Como jovem “velho secretário” da Aldeia do Rio da Lua Crescente, Bai Hada lembrava-se vividamente de cada “reforma” na terra da aldeia. Ele realmente se importava com as mudanças que poderiam trazer uma vida melhor ao povo. Embora os acontecimentos mais antigos lhe fossem conhecidos apenas de ouvir falar, se necessário, podia contá-los em detalhes, pois estavam todos registrados nos anais de Honglou, que ele já lera, estudara e refletira.

De fato, desde a “divisão das terras dos proprietários” e especialmente após a fundação da Nova China, a reforma agrária sempre foi prioridade máxima. Com terras próprias, os camponeses pobres passaram a se dedicar cada vez mais à produção. Contudo, devido à escassez de recursos, falta de mão de obra, métodos obsoletos e condições precárias, a maioria ainda enfrentava muitas dificuldades. Em alguns poucos lugares, surgiram casos de arrendamento e contratação de trabalhadores. Era um retrocesso? Não podia ser! Para evitar uma nova diferenciação entre ricos e pobres, o Estado implementou a política de “ajuda mútua agrícola”.

Em 1951, as organizações de ajuda mútua evoluíram para “grupos de ajuda mútua”. No ano seguinte, criaram-se as “cooperativas de produção agrícola primárias”, baseadas no princípio do voluntariado, com cotas de terra e divisão proporcional de lucros; os rendimentos eram avaliados em pontos de trabalho, remunerando-se segundo o esforço. A produção era organizada, trabalhada e gerida de forma unificada. Mais tarde, formaram-se as “cooperativas avançadas” sobre as bases das melhores primárias; e depois, a zona rural adotou um novo sistema de liderança e gestão, as “Comunidades Populares”. Essas comunidades eram tanto órgãos de comando da produção quanto de administração. A produção agrícola era organizada pelas brigadas de produção, e os principais meios de produção eram geridos em conjunto. Nos anos 1960, de acordo com as diretrizes nacionais de “ajustar, consolidar, enriquecer e elevar” e as instruções sobre as unidades básicas de contabilidade das Comunidades Populares, o campo adotou oficialmente o sistema de “três níveis de propriedade, com a equipe como base”: comunidade, brigada de produção e equipe de produção, sendo esta a unidade fundamental de contabilidade. A partir daí, produção e distribuição foram unificadas, o gerenciamento do trabalho foi reforçado, impulsionando o desenvolvimento.

Honglou seguiu o “Regulamento de Trabalho das Comunidades Populares Rurais (projeto)”, conhecido como os “Sessenta Artigos das Comunidades Populares”, permitindo pequenas áreas de cultivo privado e atividades familiares subsidiárias, distribuindo meio acre de terra por pessoa. A produção era organizada coletivamente, e a remuneração seguia o princípio: “quem trabalha mais, ganha mais; quem trabalha menos, ganha menos; quem não trabalha, não ganha”.

Na primavera de 1971, Honglou, junto com todo o país, lançou o movimento “Aprender Agricultura com Dazhai”, começando pela construção de quase duzentos acres de terraços no estilo Dazhai na encosta norte da equipe da Estrada da Felicidade. Depois, foram construídos dois mil acres de terraços assim em Hongqi, Hongxin, Hongxing e Kaoshan. No entanto, por não se adequarem à realidade local, esses terraços acabaram sendo destruídos ao longo do tempo...