Capítulo 65: Bao Muren desposa Ulan Tuya

Yuan Zhenfu estava deitado em seu pequeno quarto, olhando fixamente para o teto sem piscar. Sua mente estava confusa, mais embaralhada do que um novelo de lã. Ora pensava nos momentos da morte de seus pais, ora lembrava de quando ninguém lhe dava atenção no ensino médio, ora recordava de sua primeira chegada à Escola Primária da Curva do Rio, ora pensava em Qiqige...

Se do outro lado da montanha estivesse o mar, então o sol teria mergulhado lá — a noite caíra.

No pátio da Escola Primária da Curva do Rio, não havia nenhum sinal de luz, tudo estava vazio e silencioso...

Tudo estava preparado, faltava apenas o vento do leste. O grande dia chegou de repente.

Ainda era madrugada, nem havia clareado, e a casa de Bao Bayin já estava cheia de gente. Recortes de papel vermelhos com o caractere da felicidade decoravam as janelas, e na entrada dois ainda maiores. As mulheres mais velhas ajudavam Bao Muren a ajeitar a túnica mongol dentro de casa, enquanto os jovens faziam chá de leite ou arrumavam as mesas e cadeiras. Um grupo de curiosos, sem nada para fazer, se reunia sob uma lâmpada para assistir a um açougueiro profissional abater uma ovelha — não era das ovelhas de lã fina compradas na região de pastagem, mas uma ovelha comum da região.

O açougueiro, enquanto tirava a pele do animal, dizia: “Hoje quem vier dar presentes pode caprichar. Esse banquete da família Bao, vocês vão comer à vontade, a comida é tão saborosa que vai matar a saudade por seis meses. Carne de mão, sopa de carneiro, são os melhores da região de Hada. Ontem à noite eles mesmos mataram três ovelhas, eu estou matando mais duas, são cinco ovelhas! Nunca vi uma festa tão farta assim...”

Os espectadores elogiaram sem parar.

Segundo os planos de Bao Bayin, a notícia de que a família havia preparado cinco ovelhas para o banquete de casamento espalhou-se rapidamente pela vila da Curva do Rio. Todos mostravam aprovação, alguns engoliam saliva discretamente.

E Bao Muren? Partiu ainda de madrugada para a pradaria da Tela do Pavão.

Partir à meia-noite? Teria Bao Muren ficado ansioso demais? Ansioso estava, sim, mas o principal motivo era a distância — se não saísse cedo, não chegaria a tempo para voltar ao meio-dia.

A família Bao não dormiu a noite toda. Assim que passou da meia-noite, Bao Muren já estava pronto, saiu com o apoio do padrinho e do acompanhante, o pátio iluminado, e as pessoas começaram a festejar.

Bao Muren vestia uma túnica longa de seda vermelha, um cinto largo dourado na cintura, botas de montar altas, carregando arco e flechas, imponente. Já tinham trazido o cavalo castanho emprestado, e Bao Muren montou, dando uma volta pela vila acompanhado do padrinho e do acompanhante, iluminando o caminho com lanternas. Depois desceu do cavalo, todos subiram no trator, e sob a luz das estrelas seguiram rumo à pradaria da Tela do Pavão, para buscar a noiva, Ulan Tuya.

A vila da Curva do Rio ficava na fronteira entre a cidade e o campo, em área agrícola. Se fosse na região de pastagem, as distâncias entre tendas mongóis seriam grandes, e o padrinho e as damas de honra também montariam cavalos rápidos, galopando junto com o noivo. Na área agrícola, cavalgar é raro; se Bao Muren fosse buscar Ulan Tuya a cavalo, só chegaria no dia seguinte. Portanto, montar o grande cavalo era apenas uma “performance”, todos tinham que ir felizes no trator emprestado até a pradaria da Tela do Pavão.

Quando chegaram à pradaria da Tela do Pavão, o dia já estava claro.

O verão é a estação mais bela da pradaria. Parece um tapete verde estendido até onde os olhos alcançam, bordado com flores selvagens pelas mãos de uma hábil bordadeira; também parece um mar verde, com ondas rolando ao vento.

Sentados no trator que chacoalhava e ressoava, todos conversavam alto. Nessa hora, os de voz forte tinham vantagem.

“Esse lugar é realmente bonito! Não é à toa que dizem que o povo das pastagens é rico, olha o tamanho desse campo!”

“Bonito, não é? O nome é ainda mais belo: Tela do Pavão, como a cauda aberta de um pavão.”

“Aquele rio na beira da nossa vila, a Curva do Rio, na verdade é parte do Rio Baoyin, e a pradaria da Tela do Pavão é o alto curso desse rio.”

“Quer dizer que, no futuro, se Bao Muren quiser visitar os sogros, pode seguir o rio e chegar lá?”

Todos riram alto, Bao Muren ficou envergonhado, olhando para o horizonte...

Alguém comentou: “Muren, você teve sorte, encontrou uma ótima moça. Bonita, rica, você está levando um tesouro para casa, a vida vai ser boa, sem preocupações com comida ou roupa...”

“O Muren já tinha uma vida boa! Olha os móveis, ninguém na vila tem igual. E eu ouvi dizer, eles mataram cinco ovelhas para o banquete. Não viu quando chegamos? Estavam preparando a carne...”

Na pradaria da Tela do Pavão, a casa da família Bao, da aldeia Guilisga, também estava cheia de alegria. Os jovens, atentos no muro do pátio, viram o cortejo de casamento chegar e gritaram para dentro: “O noivo chegou!”

Imediatamente, a porta da casa de Ulan Tuya, antes aberta, foi fechada. Os parentes e amigos da noiva formaram um semicírculo, simulando resistência, demonstrando o apego à moça.

Então, o padrinho, habilidoso na fala, avançou e disse em alta voz: “6 de junho de 1985, décimo oitavo dia do quarto mês lunar, o jovem Bao Muren da vila da Curva do Rio, distrito de Hada, cidade de Honglou, vai se casar com a moça Ulan Tuya da aldeia Guilisga, na pradaria da Tela do Pavão. Hoje é um dia auspicioso, viemos buscá-la!”

A dama de honra da noiva começou a cantar uma canção folclórica de Horqin, fazendo perguntas:

O que simboliza a pureza sem mácula?
O que marca a felicidade e prosperidade?
Que presente é esse?
Você pode trazê-lo para a casa da moça?

O acompanhante do noivo respondeu também em canção folclórica de Horqin:

O leite fresco puro do amanhecer,
Ao meio-dia, fermentado mais doce,
À noite, transforma-se em manteiga aromática,
Todos esses presentes preciosos nós trouxemos.

A dama de honra prosseguiu:

A pradaria famosa por mil léguas,
Galopando rápido como águia,
Para buscar a bela moça,
Vocês trouxeram o que é preciso?

O acompanhante cantou:

Entre os cavalos do santo Gengis Khan,
Escolhemos o castanho mais nobre,
O corcel que voa sob céu azul e nuvens brancas,
Agora está aqui, trazido para vocês.

Esse ritual já havia sido ensaiado muitas vezes, por isso o acompanhante podia responder com fluência, e só assim o grupo de Bao Muren era convidado a entrar. Na verdade, Ulan Tuya, dentro da casa, ouvia as canções e já estava ansiosa.

Ao entrar, Bao Muren primeiro fez reverência diante da imagem de Gengis Khan, depois entregou ao pai e à mãe de Ulan Tuya uma faixa cerimonial e bebidas.

A noiva, Ulan Tuya, já usava adornos cintilantes na cabeça, coberta com um véu vermelho, vestida com uma túnica mongol rosa, cinto largo de seda, e botas altas de couro.

A seguir, ao som de canções de despedida dos parentes, Ulan Tuya sentou-se na carroça especialmente decorada, deu três voltas ao redor da casa, despediu-se dos pais e, acompanhada pelos amigos e parentes da família Bao, partiu para a casa do noivo, Bao Muren.

A partir de então, Ulan Tuya seria parte da família Bao.